這座坐落在嘉義市內的嘉義公園

是之前在打日本相關遊記時,查有關手水舍的資料時發現的

而會想要來這邊是因為,這邊有一座神社日治時期神社的遺跡

但實際到了現場才發現,這裡除了這次想要探訪的嘉義神社之外

還有許多的歷史文物

而裡面的環境更是如詩如畫的世外桃源

 

[公園內的環境,綠意盎然,而且水看起來也很清澈]

 

嘉義公園一開始建於明治43年(1910年)

至今已經有百年的歷史

在國民政府後,一度改成「中山公園」

在民國85年(1996年)才又改回嘉義公園

進到園區後,在大門口附近有座「福康安紀功碑」

 

福康安紀功碑

 

此碑是乾隆53年(1788年),乾隆帝為了表彰

福康安在林爽文事件中率軍解救諸羅縣城之圍的功蹟

而御筆寫成的碑文

像龜的底座稱「贔屭」,與石碑一起是在福建廈門所造

但運到臺灣府城時原本的贔屭掉入港道中

現在看到的是後來用砂岩仿造的

上面除了使用漢文寫成外

在左邊也可以看到用當時滿文寫成的碑文

 

[小西湖]

 

小西湖,在這附近有許多嘉義已故畫家,陳澄波先生的作品(複製畫)

可以從畫中看到舊時嘉義公園的樣貌

但,因為沒有拍照片,所以就不再這做介紹了

等下次有機會再訪嘉義時,再來打一篇!

(參見:哇!太有「藝」思陳澄波帶你玩嘉義

 

而這座小西湖在日治時期被稱為「弁天池」

在池邊還有祭祀弁財天的「弁財天祠」

而現在都已經不存在了!!

 

[一江山紀念碑]

 

一江山紀念碑於民國45年(1956年)由當時的代理嘉義縣縣長金輅在此立碑

是用來紀念民國44年(1955年)

發生在浙江省一江山島戰役中死守而陣亡的國軍弟兄

在這場戰爭中,一江山島指揮官王生明陣亡,副指揮官王輔弼被俘

其餘守軍陣亡500多人,遭俘500多人

而王生明陣亡後,由蔣中正總統在臺北親臨致祭

追晉為陸軍少將,並入祀做為國家級「首都忠烈祠」的國民革命忠烈祠

 

[貫到古今牌仿]

 

在嘉義市立棒球場旁邊有一座上題有「道貫古今」的牌坊

而走進牌坊裡面就是嘉義孔子廟

「道貫古今」的意思就是「 孔子之道,貫通古今」

 

[走進去之後,裡面又是一處別有洞天的美景]

 

 

[孔廟前的碧水橋]

 

嘉義的孔廟原本在清康熙45年(西元1706年)設於諸羅城西門外(現址吳鳳幼稚園)

乾隆18年(1753年)因颱風破損而改建於嘉義醫院現址上

在經過林爽文事件,孔廟再遭到破壞,直到嘉慶年間又重建

在明治39年(1906年),的梅山地震中倒毀後

舊址已改建成今日的嘉義醫院

然而大部分的舊址已毀壞

唯一最古老的便是嘉慶20(1815年)年留下的「重修文廟碑記」

 

[重修文廟碑記]

 

而現今位於嘉義公園的孔廟

是民國50年(1691年)才由嘉義政府籌措經費後,搭建而成的

 

[孔廟大成殿]

 

[孔廟後方]

[屋角上的「仙人走獸」裝飾]

 

 

 

穿越了嘉義市立棒球場之後

看到前方寫著忠烈祠的石柱和石牌

看到這兩個就知道,到了本次來此的目的地了!!

 

 

 

後方可以看到當時擺放在嘉義神社外的狛犬

 

[右邊,阿型狛犬]

[左邊,哞型狛犬]

 

而狛犬類似卻又有別於一般寺廟外見到的石獅

通常會有一隻張嘴的稱為「阿型狛犬」,放於右側

閉嘴的稱為「哞型狛犬」,放於左側

而兩隻的擺放方向是為「面對面」

而這裡擺放方式,應該是幾乎完全沒動過

而在之前的鳳山城隍廟前的原鳳山神社的狛犬

很明顯,方向放反了!且都朝外!(鳳山城隍廟外的狛犬

 

[參道]

 

嘉義神社原創建於大正4年(1915年)

後來於昭和15年~18年(1940年~1943年)間

嘉義神社才改建成含有事務所和齋館等模樣

 

[石燈籠,建於至今已有95年之久]

 

在旁邊還留有日治時期的奉獻的石燈籠

上面還留有當時奉獻建立的日期

其實當時在民國61年(1972年)日本與台灣斷後

內政部便在民國63年(1974年)「臺內民字第573901號函」的公文中

發佈「清除臺灣日據時代表現日本帝國主義優越感之殖民統治紀念遺跡要點」

指示日本神社應即徹底清除,包含有關刻有日本年號的

也都應該去除或改上民國的年號

所以,現存還有如此完整的日本神社遺跡

其實很難得可貴的!!

 

[字體依稀可見]

 

而在二戰後,嘉義神社改建為嘉義忠烈祠

因此在原本是神社鳥居的地方,可以看到已經改建成忠烈祠的牌坊

 

[嘉義忠烈祠牌坊]

 

[牌坊旁的石燈籠,依舊還可以看到當時奉獻者的名稱]

 

[牌坊的後方]

 

[手水舍]

 

嘉義神社的手水舍,原本在嘉義公園多次興建中

原本的水原及水線已經難以尋找

而原本手水舍的水也已停水了近半個世紀

但在嘉義市文化局為了讓古蹟恢復功能修繕下

手水舍於民國104年(2015年)回復供水!

 

[上頭還有正確的使用教學]

 

酷炫的是,此手水舍採自動感應出水

只要有人走進去,水就會自動流出來

這設計與修復真的是有心了!!

要給300萬個讚!!

 

[嘉義史蹟資料館]

 

在手水舍的對面,就是嘉義史蹟資料館

原為「嘉義神社附屬館所」裡的齋館與社務所

在嘉義神社改為嘉義忠烈祠後齋館與社務所曾被「國軍828醫院」所使用

直到民國76年(1987年)後才歸還給嘉義市政府

在長期不當使用及缺乏維護之下,導致損壞嚴重,

後經市政府委託專業單位研究修復

在民國87年(1998年)主體建築被指定為市定古蹟

民國90年(2001年)「嘉義史蹟資料館」正式啟用

 

[原齋館]

 

[原社務所]

 

走進史蹟資料館,館內的熟悉的木造建築的味道

就與在「元離宮二条城」還有「西本院寺」裡聞到的一樣

而建築格式是與「金閣 鹿苑寺」第二層一樣的「書院造」(也稱作武家造

而屋頂為「入母屋造」中文稱作「歇山頂

一整個就是濃厚的舊式日本建築

 

[齋館的屋脊近照]

 

[前庭造景]

 

[史蹟資料館後方的庭院造景]

 

[史蹟資料館後方]

 

[史蹟資料館(社務所)內部]

 

 

而史蹟資料館的內部是開放參觀的

可以在裡面拍照!!

裡面展示了嘉義公園及嘉義神社的歷史變革外

也展示了嘉義300 年的歷史變遷

 

[早期嘉義忠烈祠其實保留了大部分神社的建築,但在民國83年(1994年)的無名火付之一炬]

 

[大正4年(1915年)建立的第一代嘉義神社]

 

而當時嘉義神社的主祭神為

天照大御神

開拓三神大國魂命大己貴命少彥名命

北白川宮能久親王

 

[嘉義神社的相關歷史人物,最左邊為北白川宮能久親王]

 

北白川宮能久親王為伏見宮邦家親王第9子

仁孝天皇的猶子,是明治天皇無血緣關係上的叔父

在光緒21年(1895年)簽訂馬關條約

當時的臺灣巡撫唐景崧在臺北發表《臺灣民主國獨立宣言》

宣告成立「臺灣民主國

之後能久親王便率領近衛師團進攻並要接收臺灣

而展開為期數月的乙未戰爭

就在攻下臺南一週後,能久親王便因感染霍亂後逝去

而在日本接管臺灣之後

將久能親王神格化,並且在其「終焉之地」興建臺南神社

而在之後日治的50 年間,也建立了許多祭祀能久親王的神社

臺灣神宮臺中神社高雄神社

 

交趾陶,般若波羅密多心經]

 

 

[阿里山神木模型圖]

 

[齋館的內部,此處為介紹嘉義300 年的歷史變遷]

 

 

走出史蹟資料館之後,往東方望去

便是原嘉義神社,今射日塔的方向

 

[雖昔日的神社已不再,但仍可以感覺到當時的興盛]

 

[裡面的第二對狛犬,為面對面擺放]

 

 

走上樓梯後,右手方可以看到「祭器庫」

祭器庫為當時用來擺放祭祀相關器具的庫房

外牆是模仿木造的混泥土建築

 

[祭器庫]

 

左方為第一代嘉義神社的遺跡

只剩下下方石造的底座

上方木造的部分因為遭蟻害啃食而拆除了

 

[第一代嘉義神社遺跡]

 

在嘉義忠烈祠被一場無名火燒毀之後

嘉義市政府便在原址上興建一座12層的塔式建築

於民國88年(1999年)落成

而射日塔的建築造型構想來自阿里山神木

而塔的中間留有高40公尺的「一線天」

便是仿照被雷擊所劈開的神木 

而「一線天」中的青銅雕刻

則是在許多原住民部族間流傳的「射日傳說」

 

[射日塔,下方為忠烈祠]

 

相傳太古之時,天空中有兩個太陽輪流出現

世界沒有晝夜之分,因此天氣非常酷熱

人民的生活非常困苦

部族便選出了三位勇士,要將一個太陽射下來

由於到太陽的路非常遙遠,所以三個人各揹了一位嬰孩上路

他們將在路上吃過的桔子種在地上,使他發芽,做為回程時的糧食

途中,三位勇士逐漸老去,而三位嬰孩們卻都長大了

 

[射日塔前的雲豹銅像]

 

 

 

當三位勇士相繼死去後,成長的嬰兒繼承當初的任務與使命,繼續前進

最後當他們終於到達了太陽之處

壯士們於是拉弓急射,射中了太陽

卻有一位勇士被太陽流出滾熱的血淋到而逝去

其他二位雖然都被灼傷,但仍然逃生了

於是他們便沿著從前勇士們種下的桔子樹回到了村子

從此,天上再沒有兩個太陽,而有晝夜之分

而在夜裡所看到的月亮,便是那時被壯士們射死的太陽的屍體

 

[「一線天」射日雕刻的說明]

 

[觀景台門票50元] 

 

11樓的觀景台門票50元

然後可以抵20元的消費

有點划不來!

因為11樓的咖啡不便宜

但基於「維護古蹟人人有責」的想法

Linbay 50元願意給!!

 

[從10樓畫廊眺望下的「射日傳說」雕刻]

 

[12樓眺望下的家益忠烈祠,左上為史蹟資料館]

 

 

[嘉義公園全景,左上方可以看到棒球場]

 

[忠烈祠牌坊下向外看的景,參道旁的石燈龍,依舊還留著日治時代的氣息]

 

而在嘉義公園裡還有其他的歷史文物

其中有一個「丙午烈震紀念碑」

明治39年(1906年)嘉義曾發生大地震

由於當年歲次丙午,因此被稱作「丙午烈震」

為臺灣有文獻記載以來,死亡人數第3高的地震

而當時嘉義名醫莊伯容對於眾多人罹難,深感傷痛

經日本政府核准立碑紀念

而成為臺灣第1座為紀念地震死傷所立的石碑(碑文全文

 

 

但後來歷經變故,碑石覆滅

直到民國89年(2000年),才由嘉義市玉山文化協會在公園內發現

經考證確認是由當時的莊伯容所刻

最後由嘉義市政府整修復原,重新豎立在公園內

 

[碑文說明]

 

另外在碑文的附近有十二門古砲

因風化毀壞嚴重,實際年分已經不可考

但其中兩門可以可辨識製作於清嘉慶年間

而其中一門上鑄有:

「嘉慶十二年秋,奉閩浙總部堂阿

福建巡撫部長,鑄造台協水師左營大砲

一位重一千斤」等清晰字樣

期推測有可能是嘉義城樓砲台所遺留的古物

於民國64年(1975年64年),被移放置此地

 

[古砲幾乎都風化腐蝕嚴重]

 

 

後記:

本來在這邊結束之後要去檜意森活村

但由於當時實太陽實在是曬的毒的太恐怖了!

又加上檜意森活村的遮蔽物沒有嘉義公園多

所以還是作罷了!!

而除了本次想看的神社遺跡外

在嘉義公園裡還有許多的收穫

而這裡綠意盎然的環境,在高雄市中心可是沒有這樣的公園!!

可以說是真的開眼界了!!

 


檢視較大的地圖

 

更多照片:07/23/16 嘉義公園、嘉義史蹟資料館、射日塔(原嘉義神社遺跡)

 

參考資料:嘉義市政府文化局

     [嘉義]充滿歷史的嘉義公園

     [嘉義市]嘉義公園-1 (圖多) 樂活慢遊

     【嘉義公園】「嘉義孔廟」+「七虎躍諸羅」~隨走分享

     孔廟文化資訊網 - 嘉義孔廟

     臺南神社 - 謎樣的狛犬

     清除臺灣日據時代表現日本帝國主義優越感之殖民統治紀念遺跡要點 &「日據」與「日治」

     百年嘉義神社 手水舍復水

     嘉義市史蹟資料館(官網)

     《遊玩》嘉義城市散步記❶:森林之歌✚史蹟資料館✚射日塔

     記嘉義地震之碑文

     嘉義市文化局 - 清代嘉慶年間鐵炮二門

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