【京都紀行】地主神社良緣祈求之神大國主命與因幡之白兔 20160609－獨步食客の美食手帳

來到清水寺，相信很多人一定會順道來到旁邊的地主神社。

與清水寺一樣，作為京都旅遊的必經之地，裡面滿滿的都是人，而大家也都幾乎是為了地主神社著名的戀愛﹑良緣祈求的盛名而來！

而其實地主神社最早為清水寺的鎮守社，鎮守社為早期神佛合習時，為寺廟附屬的神社，奉拜的鎮守神作為建築物或土地的守護神。到了明治時期的神佛分離政策後，從清水寺獨立出來！

［末社，良縁大国］

［契り糸］

女生用紅色的，男生用白色的，雙方各自在裡面寫上自己的名字，將紅白兩線交纏在一起後綁在「良縁大国」神上祈求，「良縁大国」神便會祝福情侶間幸福美滿喔！！

【地主神社的歷史】

據說地主神社創建於日本建國以前的神代時期，也就是日本的神話時代。

近年來的研究顯示，地主神社最有名的「恋占いの石」經過證實，推測為日本新石器時代 - 繩文時期的文物！！

地主神社鎮座的周圍古代稱為「蓬莱山（宝来山）」，在數萬年前京都盆地還都是湖水的時，當時的蓬萊山便是陸地，因此被當時的信眾以「長壽不老的靈山」被信仰著，而到了飛鳥、平安時代，嵯峨天皇、円融天皇、白河天皇等歴代天皇皆行幸至此過。

而地主神社主要的祭典「例大祭地主祭り（神幸祭）」，也是起源於円融天皇行幸（天禄元年，970年）至此時而舉辦的，傳承至今已經有1000 多年的歷史！！

［末社，祓戸社］

祭神：祓戸大神，除厄、開運，活力的神明，用手指輕輕碰觸祓戸大神手握的水晶球，可以祈求開運喔！！

【地主神社的主祭神】

地主神社的主祭神為大國主命、素戔嗚尊、櫛名田比売，以及櫛名田比売的父母神足名椎與手名椎。

素戔嗚尊、櫛名田比売與其父母神在之前的八坂神社裡就有提到就有提到過，因此本篇就來介紹大國主命！！

可以參照：【京都紀行】祇園八坂神社斬殺八歧大蛇的海原之神 20160609

大國主命有許多的名稱，如大穴牟遲神、大己貴命、大物主神、葦原色許男神、八千矛神等，而根據《古事記》記述，大國主命為素戔嗚尊之孫，共有八十個兄弟，合稱為八十神

【因幡之白兔（因幡の白兎，稲羽の素兎）】 - 1

根據《古事記》上記載，大穴牟遲神（大國主年輕時的名字）陪著八十個兄長到因幡國與美女稲羽之八上比賣提親。

因為八十神非常的討厭大穴牟遲神，便將行囊全丟給大穴牟遲神，所以一路上大穴牟遲神走的非常緩慢！

在旅途的路上，八十神遇到一隻趴著而全身都沒有毛皮的白兔，便說：「你先用海水鹽洗，再到有強風跟陽光的山頂躺下就行了。」

怎知白兔照做後，全身竟然龜裂痛苦不堪！而隨後跟上的大穴牟遲神看到了痛苦的白兔，便問白兔到底發生了什麼事？

［也有臺灣的朋友來這裡求得姻緣後來還願的喔！！］

【因幡之白兔（因幡の白兎，稲羽の素兎）】 - 2

白兔說：「我因為被沖到了淤岐ノ島，想要渡海回到此地，於是便欺騙了海鱷（ワニザメ）說：『我們來比看看是白兔的數目比較多，還是你們海鱷的數目比較多。你們就全部在海上排成一列到氣多海岸，我踏在你們的身上一隻一隻數你們的數量，這樣就可以已知道是誰比較多了。』，後來他們果真排成一列讓我到達對岸。結果我太得意忘形了，上岸的時候不經意的說了一句：『你們都被我騙了。』，結果後面的幾隻海鱷便憤怒的把我的皮都給扒光了！後來我遇到了八十神，怎知祂們提供的治療方法卻讓我全身痛苦不堪！！」

大穴牟遲神聽了聽後，提議白兔說：「你可以先利用水門的水將身體洗淨，在到河邊取一些蒲黃花的花粉，在花粉上滾一滾後就可以回復了。」

白兔照作後果真就不再劇痛，於是白兔說：「八十神不會獲得八上比賣的芳心，祢雖然揹著行囊，但一定可以獲得她的芳心。」

果真八上比賣真的成為大穴牟遲神的妻子，因此白兔也被認為是結緣的象徵，而這也大國主神被當作為是戀愛之神的原因。

［恋占いの石］